'परचेत'

जज्बे को सलाम ! 

यूं अनुत्तरित रहने न दो तुम, आम जनता के सवालों को, अब और न करने दो वतन फ़रोख़त, सत्ता के दलालों को। खुदगर्जी, स्व-हित के खातिर रहोगे आँख मूंदे कबतलक, सिखा ही दो  देशभक्तों,अबके सबक इन नमकहलालों को।  तक़सीम करते ये दिलों को, गाकर कलह की कब्बालियां, उखाड़ फेंकों ऐ अकीतदमंदो, इन नफरत के कब्बालों को। आघात किसी अबला की अस्मिता ते-हल्का हो या भारी, असह्य है सर्वथा, हे अधम तरुण, समझा दो तेजपालों को। लुभाने को बिछाते फिरते हरतरफ, जाल ये प्रलोभनो का, विफल कर ही दो 'परचेत' अबके,शैतानी  इनकी चालों को।      

आज और कल(आज दोपहर बाद से कल दोपहर तक ) भाई-बहन के अटूट प्रेम और पवित्र बंधन का त्यौहार रक्षा बंधन है, अत: आप सभी मित्रों को सर्व-प्रथम इस पावन पर्व की मंगलमय कामनाऐ! शायद आप लोग भी जानते होंगे कि आज ही के दिन पर एक और महत्वपूर्ण दिवस भी है और वह है "  विश्व मच्छर दिवस (वर्ल्ड मोंसक्विटो डे )" वैसे तो इस निकृष्ट, मलीन और दूसरों का खून चूसने वाले प्राणि को कौन नहीं जानता और कौन इससे आज दुखी नहीं है !  मगर, शायद ही बहुत कम लोग जानते होंगे कि साल में एक दिवस इस दुष्ट प्राणि के नाम पर भी मनाया जाता है, और वह दिन है, २० अगस्त !  इसलिए आइये, इस विश्व मच्छर दिवस पर एक पल के लिए, किसी अन्य जीव से अधिक मानवीय पीड़ा का कारण बनने वाले इस कलंकित रोगवाहक प्राणि के बारे में थोड़ा मनन किया जाए!  सन १८९७ में लिवरपूल स्कूल ऑफ ट्रॉपिकल मेडिसिन के डॉ. रोनाल्ड रॉस द्वारा इसका श्रीगणेश किया गया था, और न्यू जर्सी स्थित अलाभकारी संस्था अमेरिकी मच्छर कंट्रोल एसोसिएशन ने मलेरिया के संचरण की खोज का पूरा श्रेय उन्हें ही दिया! इस उपलब्धि की बदौलत उन्हें सन 19...

    पैदा हुए हैं कहाँ से, ये मर्ज इतने, हो गए हैं हम क्यों खुदगर्ज इतने। गुज़रगाह बन गए हैं, सेज-श्रद्धेय, अगम्य हो गए जबसे फर्ज इतने।        वफ़ा का चलन, सिकुड़ता जा रहा,         दम तोड़ते जा रहे क्यों अर्ज इतने। सिर्फ स्व:हित पर सिमट गई सोचें, बुलंदियों पे 'पहले मैं' के तर्ज इतने। लहलुहान है सहरा, रिश्तों के खूं से, वारदात-ऐ-बेवफाई होते दर्ज इतने। तामील का आता,जब दौर अपना,  तभी  आते हैं  आड़े  क्यों हर्ज इतने।    रेहन रखी क्यों है, गरिमा 'परचेत',    हमपे किस-किसके हुए कर्ज इतने।   गुज़ रगाह=street बन गए हैं सेज-श्रद्धेय= elders'bed अगम्य=congested हो गए जबसे फर्ज इतने।

सामने जो सत्य है उसको नजरअंदाज कर,  सोच को किसी असंभव, अनदेखे और अनजाने से ब्रह्माण्ड मे ले जाकर खुद के और दुनियां के अन्य प्राणियों के आस-पास एक विचित्र  मायावी जाल बुनना इंसान की पुरानी फितरत है। किन्तु साथ ही वह इस प्रशंसा का भी हकदार है कि इन्ही विलक्षण खूबियों की ही वजह से आज से कई हजार साल पहले ही उसने वो बुलंदियां छू ली थी, जिन्हें आज का मानव एक बार फिर से हासिल करने की जुगत में लगातार प्रयासरत है। लेकिन, कभी-कभी आश्चर्य इस बात का भी होता है कि आज भी इस संसार में इंसानों का एक बहुसंख्यक वर्ग उन कुछ अतीत में बुनी गई मायावी मिथ्याओं से परे हटकर नहीं देखना चाहता, जिनकी प्रमाणिकता  भी संदेह के घेरे में है।     इस बात पर तो शायद ही किसी को आपत्ति हो कि इस दुनियाँ में जितने भी धर्म और उप-धर्म हैं, वे सभी, किसी न किसी रूप में लोक तथा परलोक की अवधारणा पर विश्वास करते हैं।  अब भले ही स्वर्ग और नर्ग (नरक...

यह एक सर्वविदित तथ्य है कि किसी भी देश की वास्तविक शक्ति उस देश का युवा-वर्ग होता है। और इसकी एक हल्की सी झलक इस देश ने गत वर्ष १६ दिसंबर को घटित एक शर्मनाक घटना के विरोध स्वरुप दिल्ली और देश के अन्य भागों में देखी।   कुछ कर गुजरने का जो जज्बा युवा शक्ति के अन्दर होता है, उसकी कोई बराबरी नहीं हो सकती, उसका कोई तोड़ नहीं। बस, जरुरत होती है तो सिर्फ उस युवा-शक्ति के सही मार्ग निर्देशन की। वह एक तपता हुआ लोहा है, जिसे, जिस रूप में ढालना चाहो, ढाल सकते हो। युवा शक्ति के मार्ग-दर्शन अथवा मार्ग-निर्देशन की जरुरत की जब हम बात करते है तो उस दर्शन अथवा निर्देशन  का तात्पर्य यह कतई नहीं निकाला जाना चाहिए कि हम उन्हें ज्ञान बाँट रहे है। उनके पास पहले से ही कहीं अधिक मात्रा में वह ज्ञान मौजूद होता है, जिसे हम उन्हें बांटने की कोशिश कर रहे होते हैं।  बहुत लम्बा न खीचते हुए यही कहूँगा कि हालांकि मैं भी भला अपने देश के इन तमाम होनहार युवाओं को क्या सलाह दे सकता हूँ, किन्त...

तू ही बता के हमको जहन में उतारा क्यों था, दिल शीशे का था तो पत्थर पे मारा क्यों था? सारा दोष भी तुम्हारा और चित-पट भी तेरी, कसूर गर ये हमारा था, तो नकारा क्यों था? जब तोड़कर बिखेरनी थी,तमन्नायें इसतरह, फिर मुकद्दर अपने ही हाथों संवारा क्यों था? खूब शोर मचाया था, अपनी दरियादिली का, तन-मन इतना ही तंग था तो वारा क्यों था? नहीं थी तुम्हारी  कोई आरजू, कोई जुस्तजू, तो संग चलने को तुमने हमें पुकारा क्यों था? बेकसी-ऐ-इश्क, फेरनी ही थी नजर 'परचेत',  तो वक्त-ऐ-साद*तुमने हमको निहारा क्यों था?.  वक्त-ऐ-साद*=खुशहाली में छवि गूगल से साभार !

बड़े-बड़ों के हौंसले, सियासत की चौखट पर डिग जाते है, खुदा मेहरबां हो तो सर पे गधों के भी ताज टिक जाते है।   वो दुप्पट्टे, वो चुनर, गँवा लेती हैं जिनको लुटी अस्मतें,   जनपथ की फुटपाथ-हाट पे अकसर, वो भी बिक जाते हैं।  

तमाम जंगल के बीहड़ों में जो कुछ घटित हो रहा हो, उससे क्या उस जंगल का राजा अंविज्ञ रह सकता है?  या फिर यूं कहा जाए कि यदि उसे उसके राज्य में अन्याय होता दिखाई न दे, तो फिर क्या ऐसे नजरों से लाचार प्रतिनिधि को राजा  बने रहने का कोई हक़ है? यदि उसे हमेशा किसी तीसरे ने ही आकर  जगाना है, तो पूरे जंगलात के लिये यह निश्चिततौर पर एक बड़ी चिंता का विषय है।  और इससे भी महत्वपूर्ण प्रश्न यह है कि क्या उसे जगाने वाला भी वाकई ईमानदार प्रयास कर रहा है, या सिर्फ खानापूर्ति,  ताकि सिर्फ सुहानुभूति बटोरने के लिए जंगल की तमाम वादी की आँखों मे धूल झोंक सके ?   और ठीक इसी सन्दर्भ में  श्रीमती सोनिया गांधी के उस पत्र को भी रखा जा सकता है, जो उन्होंने कल इस देश के प्रधानमन्त्री श्री मनमोहन सिंह को लिखा और जिसमे उनसे यह सुनिश्चित करने को कहा गया है कि आईएएस अधिकारी सुश्री  दुर्गा शक्ति के साथ कोई अन्याय न हो। उत्तर प्रदेश में बैठे...

कभी सोचता हूँ कि एक बैंक खोलू, हर सुविधा बैंकों की ही तरज दूंगा, न तो मैं किसी को  कोई दरद दूंगा, न किसी तरह का कोई मरज दूंगा,    मैं न सिर्फ नेक दिल वालों को ही,  बल्कि जरज को भी अलगरज दूंगा,     चाहे कोई लौटाए या न लौटाए, मगर हाथ उसके बेड़ी नहीं, कंठ सरज दूंगा,    वो देते हैं सिर्फ भौतिक सुखों के वास्ते,  किंतु, मैं मोहब्बत के लिए भी करज दूंगा।      जरज = बदमाश  अलगरज= बेपरवाह    सरज= माला       तुम हमें एसएमएस भेजो  न भेजो,मर्जी तुम्हारी, किंतु अलगरज हम नहीं, ये है अलगर्जी तुम्हारी।.

खबर:  "केंद्रीय कैबिनेट ने सूचना का अधिकार कानून में संशोधन को हरी झंडी दे दी है। संशोधन के बाद अब राजनीतिक पार्टियां आरटीआई के दायरे से बाहर रहेंगी यानि अब आप किसी राजनीति पार्टी से कोई सवाल नहीं पूछ सकेंगे। अब राजनीतिक पार्टियां जनता के सवालों का जवाब नहीं देंगी यानि आप आरटीआई के तहत किसी भी राजनीतिक पार्टी के फंड वगैरह की जानकारी नहीं मांग पाएंगे। पार्टियों को आरटीआई कानून से बाहर रखने को लेकर एक्ट में संशोधन पर कैबिनेट की मुहर लगने के बाद मानसून सत्र में इसे पास करवाने की तैयारी है। दरअसल राजनैतिक पार्टियों को आरटीआई के दायरे में लाने के सीईसी के निर्देश से बचने के लिए ये एक्ट में ही बदलाव की कवायद हो रही है। सेंट्रल इंफोर्मेशन कमीशन के 3 जून को सभी पार्टियों को आरटीआई के दायरे में लाने की कवायद शुरु की थी जिसके मुताबिक 15 जून तक तमाम राजनीतिक पार्टियों को सार्वजनिक सूचना अधिकारी की नियुक्ति करना था लेकिन सीपीआई को छोड़कर किसी भी पार्टी ने इस पर अमल नहीं किया। यहां तक की आरटीआई कानून लाने का श्रेय लेने वाली कांग्रेस को भी इससे एतराज था। आरटीआई एक्ट में बदलाव पर आम आद...

बनाने वाले ने हमें भी अगर, ऐसा ऐ काश बनाया होता, किसी यूरोप की मेम को, हमारी भी सास बनाया होता।       गोरी सी इक जोरू होती,और हम वी.वी.आईपी भी होते,   हर मोटे रईस ने अपना, हमें खासमखास बनाया होता।     चाटुकारों की इक पूरी फ़ौज,चरण वन्दना में लींन होती, कहीं भी बेधड़क घुसने का,हमारा भी पास बनाया होता। कहाँ से कहाँ पहुँच जाते, फिर हम चूड़ी बेचने वाले भी , शहर के हर शागिर्द ने हमें, अपना ब़ास बनाया होता। ऐ बनाने वाले , भाग्य हमारा ऐसा झकास बनाया होता,  किसी यूरोप की मेम को, हमारी भी सास बनाया होता।    

कुटिलता, संकीर्णता, स्वार्थ-परायणता, खुदगर्जी, अर्थोपार्जन अथवा भौतिक उपलब्धियों की दौड आज इस देश को इस मुकाम पर ले आयेगी, कभी सपने में भी नहीं सोचा था। व्यथित मन बस, मूक-दर्शक बनकर इर्द-गिर्द घटित होते वृत्तांत को सिर्फ अपने मानस-पटल पर संकलित किये जा रहा है। अब, आगे क्या होगा ? यह प्रश्न निरंतर एक गूढ़ पहेली की भांति संभावनाओं और आशंकावों का मकडजाल मन के किसी कोने में बुनने में व्यस्त है। असंयम, संयम पर निरंतर हावी होता सा प्रतीत होता है, और अन्दर की तमाम कसमसाहट शान्ति के अंतिम हथियार, यानि कलम उठाने को एक बार फिर विवश कर देती है।  कुछ साल पहले अपने इसी ब्लॉग पर फ्रांस की महान क्रांति से सम्बंधित एक लेख लिखा था।   उसको लिखने से पहले जब मैं उस क्रान्ति का अध्ययन कर रहा था, तो उस क्रान्ति  के  केंद्र में मुझे लोगों की भूख एक बारूद का ढेर और शाही परिवार का वह सवाल  कि 'खाने के लिए अगर राशन नहीं है तो ब्रेड क्यों नहीं खाते', उस बारूद के ढेर की तरफ जाती एक चिंग...

 

अलग राज्य का दर्जा प्राप्त हुए उत्तराखंड को लगभग तेरह साल हो चुके है। कौंग्रेस और बीजेपी ने यहाँ बारीबारी से राज किया। आज की तिथि तक कुल 2309 दिन उत्तराखंड में बीजेपी की सरकार रही और 2330 दिन कॉग्रेस की। बीजेपी के चार मुख्यमंत्रियों क्रमश: सर्वश्री नित्यानंद स्वामी, भगत सिंह कोश्यारी, बीसी खंडूरी  और रमेश पोखरियाल ने राज किया, जबकि कॉग्रेस के दो मुख्यमंत्रियों सर्वश्री एन डी तिवारी और विजय बहुगुणा ने यह सौभाग्य प्राप्त किया। लेकिन इसे उत्तराखंड का दुर्भाग्य ही कहेंगे कि एक अलग राज्य बनने पर जो उम्मीदे और अपेक्षाए उसने संजोई थी, उसपर कोई भी राजनीतिक दल खरा नहीं उतरा। अक्सर हमारा तमाम तंत्र अपनी अक्षमता को छुपाने के लिए पर्याप्त धन और सुविधाओं के अभाव  का रोना रोता रहता है। लेकिन अगर इच्छाशक्ति हो, मन में अपने क्षेत्र, राज्य  और देश को सशक्त बनाने का जज्बा हो तो सीमित स्रोतों से सरकार को सालाना मिलने वाली आय भी राज्य के विकास में एक महत्वपूर्ण रोल अदा कर सकती है। उत्तराखंड में चीड़ के जंगलों की बहुताय...

कल रात को टीवी पर खबरें देखते वक्त जब न्यूज एंकर ने दिल्ली के ग्रीनपार्क इलाके में एक ३३ वर्षीय डाक्यूमेंट्री फिल्म निर्माता आनंद भास्कर मोरला की भरी  दोपहर बाज़ार में  एक नंगे बिजली के तार से करंट लगने से हुई दुखद मृत्यु का समाचार देते हुए यह कमेन्ट दिया कि देखा जाए तो  आनंद भास्कर की करंट लगने से मृत्यु नहीं बल्कि उनकी हत्या हुई है, और उसका हत्यारा हमारा यह  सिस्टम है, तो कुछ विचार मेरे मानसिक पटल पर उत्तराखंड त्रासदी के बारे में  भी कौंधे, जिन्हें यहाँ लिपिबद्ध कर रहा हूँ।  गत माह उत्तराखंड और तमाम देश के जिन लोगो ने उत्तराखंड की त्रासदी झेली, वे अभी भी उस सदमे से बाहर निकलने में असफल है। किन्तु हमारे इस तथाकथित महान लोकतंत्र की राजनीति के गिरगिटों के लिए तो मानो यह एक सुनहरे अवसर की भांति है, जो अपनी रंग बदने की शैली मे और निखार इसके माध्यम से लाने में जुटे हुए है। कोई पीड़ितों का हमदर्द बनकर उस जगह जाकर घडियाली आंसू बहा रहा है , तो कोई खबरिया टीवी चैनलों के कैमरों के आ...

आपको शायद याद होगा कि जिस तरह आजकल टमाटर के दाम आसमान छूं रहे है, ठीक उसी तरह २००९ में अरहर की दाल के भाव भी ४३ रूपये से बढ़कर सीधे १०५ रूपये प्रति कीलो तक पहुँच गए थे । उसी वक्त मैंने यह लघु-व्यंग्य लिखा था ।  आज श्रावण मास के प्रथम सोमवार के अवसर पर दोबारा ब्लॉग पर पोस्ट कर रहा हूँ, उम्मीद है आपको पढने में अच्छा लगेगा;            सावन का महीना शुरू हो गया है।  और यह बताने की शायद जरुरत नहीं कि इस पूरे मास में हिन्दू महिलाए प्रत्येक सोमवार को शिव भगवान की पूजा-अराधना कर व्रत (उपवास)रखती हैं ।  मंदिरों में शिव की पूजा-अर्चना की जाती है, तथा उन्हें श्रद्धा -पूर्वक ताजे पकवानों का भोग चढाया जाता  हैं ।    आदतन आलसी और अमूमन थोबडा सुजाकर, मुंह से आई-हूँ-हुच की कर्कश ध्वनि के साथ रोज सुबह खडा उठने वाला यह निठल्ला इंसान, उस रोज थोडा जल्दी उठा गया था ।  बरामदे में बैठ धर्मपत्नी के साथ सुबह की गरमागरम चाय की चुस्कियाँ लेते हुए अच्छे म...

बजती जब छम-छम पायल, दिल होकर रह जाता घायल, सच बोलूँ तो है ये दिल नादां, तेरी इक मुस्कान का कायल। जैसा भी यह इश्क है मेरा, तेरे प्यार ने पाला है, अनुराग जताने का तेरा, हर अन्दाज निराला है। अंतर का प्यासा मतवाला, तुम बनकर आई मधुबाला,   ममस्पर्शी भाव जगाकर, साकी बन भरती रीता प्याला,  इक बेसुध को होश में लाई,प्रिये तू ऐसी हाला है, अनुराग जताने का तेरा, हर अन्दाज निराला है। देखी जो सूरत,गला सुराही, आकाश ढूढने लगा बुराई, मिलन की पहली रुत बेला पर, चाँद ने हमसे  नजर चुराई। खुसफुसाके कहें सितारे,कैसी किस्तम वाला है, अनुराग जताने का तेरा, हर अंदाज निराला है। आई जबसे हो तुम घर-द्वारे, दमक उठे सब अंगना-चौबारे, पूरे हुए, बुने वो मेरे नटखट, हर अरमां, हर ख्वाब कुंवारे। कांटे ख़त्म हुए गुलों ने,घर-दामन सम्भाला है, अनुराग जताने का तेरा, हर अंदाज निराला है। मिले तुम, अहोभाग हमारा, निष्छल ह...